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 防臭 調湿 コンパクト 両面使用OK 双目織り 防劣化 約191×191cm カバー 純国産 本間2畳 い草 畳み 上敷き ヒバエッセンス 涼しい 夏 カーペット、ラグ
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4,805円 6,864円

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※こちらは【畳のお部屋をリフレッシュ出来る純国産 い草 上敷き本間2畳(約191×191cm)】サイズの販売ページです。


日焼けしてしまった畳のリフレッシュに、新品の畳を汚さないためのカバーにご使用下さい。長さ115〜120cmの国産(九州産)い草を使用しています。そのうち約95cmを使用しています。ヘリ際は多少白みを帯びます。(日焼けではありません、い草の根元と先端部分の色です。)


【サイズ】
本間2畳(約191×191cm)

【材質·仕様】
い草(九州産) ※双目織
ヘリ=ポリプロピレン、ポリエチレン

【備考】
日本製(純国産)

※その他の小物は付属しません。
※サイズ、重量は多少の誤差がございます。予めご了承願います。
※ 画面上のカラーはご使用ブラウザやモニターの設定により、
実物とは若干異なる場合がございます。あらかじめご了承の上、ご注文をお願いいたします。

畳のお部屋をリフレッシュ出来る純国産 い草 上敷き本間2畳(約191×191cm)



















純国産い草上敷カーペット 「ほほえみ」  
サイズ本間2畳(約191×191cm)
組成い草(九州産) ※双目織

ヘリ=ポリプロピレン、ポリエチレン
原産国日本製(純国産)
■上敷きを敷くだけで畳のお部屋をリフレッシュ出来ます。日焼けしてしまった畳のリフレッシュに、新品の畳を汚さないためのカバーにご使用下さい。

■長さ115〜120cmの国産(九州産)い草を使用しています。そのうち約95cmを使用しています。

■ヘリ際は強く白みを帯びます(日焼けではありません、い草の根元と先端部分の色です。)が、安価でお求めやすい商品です。

■い草は長いものほど高級になります。い草は先端部分が赤茶色く、根元が白く真中が青(緑)色です。真中の良質な青の部分を多く使用するほど、丈夫で綺麗な仕上がりとなります。またイ草は使用するうちに日焼けをしますが、真中の青の部分を多く使用したものほど、全体が綺麗にムラなく日焼けし、味が出ます。

■国産(九州産)のい草を使用しています。国産い草は一本一本が太く、表皮が厚く繊維がキメ細かいので弾力性があり、耐久性に優れています。い草には空気の清浄化作用、湿度の調節作用があり、汚れにくいといった特徴があります。

■い草に青森ヒバ加工を施しています。(抗菌、防臭効果)

■表裏の両面が使えて経済的です。



※写真は表記サイズと異なる場合がございます。


ジョイントクッション JQ-45 30枚セット 色 ライトグリーン サイズ 厚10mm×タテ450mm×ヨコ450mm/枚 30枚セット寸法(2250mm×2700mm) 〔洗える〕 〔日本...KH-WX120WF ケイアイシー KIC 掛図スクリーン (16:10サイズ) KH-WX120WF (ファインホワイト)

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その昔、人の世は「本能のまま生きてはいけない」と誰かが決めて
社会の中で「秩序」とか「倫理観」とかいうものを作りあげた。

だからそもそも社会で生きるという事は本能との矛盾でしかない。

政治や宗教なんかで人を統率しようとしたり。
「この社会ではこう生きるべき」と誰かが決める。
本当は誰もが生まれ持ったそれぞれの「生き方」ってのがあるのに。

だからみんな悩むんだ。

「英雄色を好む」じゃないけど、
僕が知ってる著名な表現者の中で過去、よくよく見たら色恋沙汰やスキャンダルは多い。
多分それも本能のまま生きるとこうなるって事。
全身全霊で表現するなら私生活で常識人を装ってる余裕なんか無かったんだと思う。
そんなアーティストも死んでしまえば後は作品だけがもてはやされ、
彼等の私生活に翻弄された人達のことなど遥か忘却の彼方。

結果そういう先人達が文化人と呼ばれるようになる。

今は個人がメディアを持つ時代で、俗に言う社会的な秩序を乱す「悪事」が
暴かれ易いんでしょうね。
政治や芸能とか、個性の潰し合いみたい。
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ただ、それを一般社会に当てはめると少々厄介だと思う。
「生き方」を見失いかけない。
特に今の大学生なんかと話していると、
何をしたいか?今をどう生きるか?
ではなく今の社会を考えた上で今をどう生きる「べき」か、
を考えてる人が多いように見える。
もちろんそれを勉強しに行ってるんやからそれも大切。

でも、今の時代や社会には合ってないからって、
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本能と社会との矛盾。

もっと引いた目で世界を見ることが大切なんやと思う。
今自分が生きる、知りうる社会なんて所詮、ちっぽけなもので、
そこで生きる事を考えても本当に自分の生きる道なんて見つけるのは難しい。
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それくらいなら自分の本能に従うとどうなるか?
本当は今自分は何をしたいのか?
をまず考えてからそれと今の社会を照らし合わせる事を考える方が楽しい。

それが分からないって人がいるけど、それは社会に覆い隠されてるから。

「総理大臣になりたい」、「アイドルになりたい」とか
「あの国に住みたい、あの車が欲しい」、
「今あの子とエッチなことしたい」とか。

子供の頃はそんなこといくらでもあったはず。
夢も希望もみんな持ってたはず。

それでは儲からないからとか、
それを口に出すと社会から非難されると教わってきたから。
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物事には向き不向きというのがある。
経験をしてみないとそれは分からない。
ましてや、それが向いてるかどうかってのもなかなか分からない。

人はみんな「一生懸命生きてます」と言う。
でもその道で生きてる人とそうでない人とでは「一生懸命」の結果は違う。
でもその場その場では誰もがみんな一生懸命なんだ。
後は指導者側、捉える方の問題。

どうせ頑張るなら自分の才能が発揮できる場所で「一生懸命」働きたい。
本能のまま生きれる場所。自分が一番輝ける場所。

もし本能のまま生きれるなら、誰しもにその場所はあるはず。

それが生まれてきた意味だから。


人間が作り上げた秩序に縛られた社会で、本能を抑えながら生きるか、

表現者として本能剥き出しで社会に叩かれながら、何かを残して死んで行くか、

それとも矛盾を受け入れた上で、自分の生きたい社会を見つけ、どこまで表現できるかを常に考え続けながら生きるか…。

いろんな人がいればいい。
自分が生きてる社会や時間だけで考えても答えは出ないかも。
もっと遠くから俯瞰してちっぽけな世界、自分を見ないと。
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社会を形成するのも人間の本能だそうです
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